百家原创作者：依依说历史

欢迎来到百家号依依说历史。说到近代史的着装，我国那时候还是穿着清朝的服装，之后再到中山装，慢慢到西装。当然对于外来的服装的接受是一个比较漫长的过程，但是着装的变化，是一个国家近代化视觉上的象征。那么，今天小编要带大家来看看从白衣到西装，朝鲜是如何接受的呢？

百年前的东亚社会，在西方文明影响下，进入剧烈变化时期。仅仅通过朝鲜近代史，我们就能得知，在开埠以前，朝鲜主要还是以进口中国物品为主的。但开埠以后，主要进口的是日本物品。而到了年代，西方物品也开始涌入朝鲜。文明的接纳，将在精神文明和物质文明两方面同时发生变化，而看得见摸得着的物质文明，则更容易被吸收和接纳。理发、穿袜子、戴眼镜…这种西方文明逐渐渗透到朝鲜社会各阶层。

但在开始阶段，这些现象是通过日本文化的传入发生的。据说，年访问韩国的伊藤博文，丢失了他戴过的眼镜。四方寻找以后，最终也没能找到下落。据推测，应该是韩国的某一个官僚将其视为一件珍贵之物，偷偷放进了自己的口袋里。日常生活当中的着装变化，是最引人注目的。实际上，一百多年前的照片表明，开化派、独立运动领袖徐载弼等人都是身着深色西装的，而且还打着领带。

不仅如此，他们的发式也都是短发，看上去俨然一个个近代绅士。年冬，朝鲜颁布法令，要求各级官员必须短发，还要身着西装。当时，“参书官”徐相郁对穿西装的命令提出反对意见，最终竟被罢免官职。据说，当时的人们模仿西式马甲，设计出了一种被称为“开化马甲”的、上下左右都带有口袋的服装，并将其套在外衣上事实上，朝鲜的长袍上并没有设计口袋，因此当时的人们是把随身物品放在袖口内四处走动的。由于这个缘故，人们一度把马甲上的口袋称为“开化口袋”。

研究韩国历史的日本学者指出，在那一时期，汉城贞洞新建礼拜堂前出现了一家“源泰洋服店”，而且打出了量身定做西装的广告。这可能是韩国最早出现的西装店。当然，定制西装的材料都是从国外进口的毛纺品。《韩国志》（年）中说，传统染料主要使用的都是植物性染料，但由于染料的价格高昂，朝鲜人通常穿着的都是未经染色的白色服装。通常，首先还是因为染料的价格太贵，所以才用白色布料制作衣服的。从西方进口的染料，对朝鲜服装的颜色，直接产生了重大影响。

从年开始，一直到年，朝鲜进口的商品当中，除了服装面料以外，占贸易额最大比例的，就属染料。到了年，染料进口量增长了一倍，于是，朝鲜人的服装，从原来的白色，变得丰富起来。朝鲜女性喜欢的黄色上装和粉红色裙子，也就是在这一时期开始得到普及的；孩子们可以穿上他们喜欢的彩色童装，而贵族家庭也能穿上浅青色上下衣出入了。据说，从此开始，白色服装被更加丰富的色彩替代，而时装的概念也随之产生。当时，也有一些贵族认为，这种花里胡哨的服装颜色很不妥当。

这种情况有些类似于20世纪80年代中国刚刚实行改革开放政策之际，把外国的牛仔裤视为“奇装异服”的情形。对于朝鲜人服装的变化，当时著名的知识分子黄玹在他的《梅泉野录》中这样记述道:“服装的样式日益发生变化，上衣和裤子变得像箭筒一样狭窄；这些服装也未经统一染色，因此浅紫色、黑色等色彩各异的服装看上去真是酷似魔鬼的玩意儿。斗笠的尖顶看上去跟绣在袋子上的刺绣一样尖锐，布袜的脚尖处也变得像刀锋一样尖利，看上去怪异无比。这些东西实在是看不下去，可人们个个趾高气昂。而像以前那样身穿白衣、戴着传统帽子的人，反而变成了外国人，显得越发抬不起头来。”才定制了黑色制服。

有时，军人和警察不穿黑色长袍，将被问责，有时甚至女子学校的运动服也被统一规定:上装是相对长一些的黑色，而下装裙是还将不予放行。稍短一些的白色。很多社会女性也开始模仿这种服装，很快就变成了一种时尚，在女性社会中迅速普及开来。从这一阶段的新闻报道中可以看出，一些贵族家庭的女人在外出时，已经把头饰摘掉，并模仿西方或日本的时尚，穿上了西装，而且还打着一把阳伞。这虽然是一种个别现象，但朝鲜服装潮流的变化毕竟已经初露端倪。白衣民族的白色传统服装，转变为色彩更加丰富的西装。而这一过程，也是近代化本身视觉上的象征。

可以说，朝鲜从白色的民族服装，转变成西方化的颜色更加丰富的西装，从这一个过程中看出，这是朝鲜对西方文化的接纳与吸收的开始。现在西装作为上班族日常的一个比较规范的着装，可以看出这个文化在我们日常生活中占据着越来越重要的地位。大家觉得小编说的对吗？

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