此人能文能武，刘备杀之后后悔了，究竟是什么原因要杀掉他呢？

《三国演义》以人物为载体形象地演绎了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品，它广泛流传，魅力无穷，在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深影响。

在三国演义当中说到刘备的儿子，大家想到的一定是刘阿斗。但是今天我们要说的是刘备的义子刘封，历史上有人对刘峰的死感到非常的遗憾，也有人说他的死确实是该死，他死的理所应当，他在历史上是一个争议的人物，刘备带上了他之后又后悔了，诸葛亮必须要杀掉他，这究竟是为什么呢？

刘峰的死直接原因和关羽是有着密切联系的，关羽死之前向刘封求救，因为孟达在一旁教唆刘封，所以刘封没有发兵救关羽，当年关羽被害之后，蜀国大将孟达因为没有出兵救关羽，害怕刘备杀了他，从而投降了曹丕。刘备命令刘封去襄阳，禁军，捉拿孟达。孟达派使者给刘封写了一份招降信，刘封看到信之后非常生气：“孟达反贼，前期害我失去叔侄之义，今天又来离间我父子之情，想让我成为不忠不孝的人呀！‘’随后扯碎来信，斩了使者。第二天，刘封、孟达两军对战。刘封大败，回到成都，面见刘备。他回去之后就被刘备赐死了。

刘备杀刘封主要有两个原因

1：一是刘备对刘封不发兵救关羽，致使关于败走麦城怀恨在心。

2：二是诸葛亮说的，刘封为人刚猛，担心以后后主难以制服，故赐死刘封。

3：刘封被赐死的原因，从史书记载看，不出兵救关羽、侵陵孟达都是借口。仅仅这两件事，刘备只是怨恨他、责怪他，还没有要杀他的意思。只是诸葛亮提出继嗣问题，担心刘封刚猛，难以制御，并劝刘备借机除掉他之后，这才促成了他的死。

4：《三国演义》里，在嘉靖本，还写了诸葛亮劝说刘备：“此子极其刚强，今日不除，后必生祸于子孙耳”到毛本，这类的话都删得一干二净。而不论是嘉靖本还是毛本，都强调刘备事先并不完全了解真情，是误杀，杀刘封之后又非常后悔等等。

5：为了蜀汉的安定，避免因继嗣之争而引起政治动乱，杀刘封是一个果断的措施。但另一方面，刘封罪不当死，这样处置又未免残酷。为了维护理想中的蜀汉集团中英雄人物的形象，修改刘封的事迹和死因就是必然的了。

正是因为这些原因，刘枫只能够死，然而他死了之后，刘备却非常的痛心，一直后悔不已。我们说刘封也是一个能文能武之人，诸葛亮这样称赞道，封刚猛，易世之后终难制御。

更是有人这样说，陈寿：刘封处嫌疑之地，而思防不足以自卫。彭羕、廖立以才拔进，李严以干局达，魏延以勇略任，杨仪以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。毛宗岗：刘封之拒孟达，与糜芳之从傅士仁则有异矣。然既然拒之于终，何不拒之于始；既能斩孟获之使而不降曹操，何以听孟达之谮而不救关公乎？南郡之救樊城也难，糜芳不听士仁则必死；上庸之援麦城也易，封不听孟达则未必至于死。惜其见之不早耳。李贽：刘封虽不出救，其罪正与糜芳同科，俱是情有可原者也。若傅士仁，孟达，则反国之贼也，罪不容诛矣。凡读史者，定须原情定罪，方不冤枉了人也。

我们说刘封之死，实际上也是因为自己，如果当时不听信谗言，当年身在危害的，可是自己的叔叔，于情于理也要救关羽。它能够被其他人左右，说明这个人的立场不够坚定，死也是应该的。

（作者：没有萝卜的兔子，本文由“大历史的光辉”创作）阅后如果喜欢，不妨
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